古代文學作品選 - 墨池記 宋 曾鞏

風I

北宋散文家曾鞏的代表作品。文章從記敘墨池遺跡人手，緊密聯繫王羲之苦練書法的故事，著重闡明勤學苦練出才能的道理，勉勵人們刻苦學習，提高道德修養。

原文段落 1

臨川之城東，有地隱然而高以臨於溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰「王羲之之墨池」者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕「張芝臨池學書，池水盡黑」；此為其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意於山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休於此邪？

原文語譯 1

臨川縣城的東邊，有塊緩緩隆起的高地，而且臨近溪邊，當地人稱它為新城。新城內，有個呈凹陷狀的長方形水池，有人說這裡就是東晉王羲之洗滌筆硯的墨池，這是荀伯子的《臨川記》 中所記載的內容。王羲之曾經仿效東漢張芝在池邊練習書法，滿池的水因此變成黑色。這裡就是王羲之留下的遺跡，難道真是這樣嗎？當王羲之不願意勉強自己做官的時候，曾經遍遊東方諸郡的山水名勝，泛舟東海，在山光水色中排遣自己的情懷。是不是他在徘徊閒逛、盡情漫游的時候，曾經在這裡停留休息過嗎？

風I

原文段落 2

義之之書，晚乃善。則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉？況欲深造道德者邪？

原文語譯 2

王羲之的書法，到了晚年才達到精妙的境界。那麼他的書法技巧，大概是靠自己後天刻苦努力的結果，並非得自於先天的稟賦。但是後代學習書法的人，卻沒有人能比得上王羲之，是不是學習態度不如王羲之嗎？從這點看來，怎麼能缺少苦學的功夫呢？更何況是想使道德修養達到精深境界的人呢？

風I

原文段落 3

墨池之上，今為州學舍。教授王君盛恐其不章也，書「晉王右軍墨池」之六字於楹間以揭之。又告於鞏曰：「願有記。」

原文語譯 3

墨池的旁邊，就是現在撫州官學的校舍。州學中主管教育的官員王盛先生，深恐墨池的遺跡隱沒不為世人所知，於是寫上「晉王右軍墨池」六個大字，懸掛在廳堂前的柱子上。又告訴我：「希望您能寫一篇記。」

風I

原文段落 4

推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？其亦欲推其事以勉學者邪？夫人之有一能，而使後人尚之如此，況仁人莊士之遺風餘思，被於來世者如何哉！

慶曆八年九月十二日，曾鞏記。

原文語譯 4

推求王盛先生的心意，想必是喜愛他人的長處，即使是一技之長也不使它埋沒，因此愛及此人的遺跡吧？他想必也是希望推崇王羲之臨池學書的事跡，來勉勵後學吧？一個人有一項技藝才能，就能讓後人推崇到這般地步，更何況品德高超，仁厚端莊的正人君子，他們留下來的風範情思，對後世的影響又將如何呢！

宋仁宗慶曆八年九月十二日，曾鞏記。