脫離紅塵前的最後３００日

澹臺龍吉

　　神僕老大似乎很飢渴，引用契經：

　　『有四食資益眾生，令得住世攝食長養。何等為四？謂一、鹿摶食，謂二、細觸食，謂三、意思食

　　，謂四、識食。』

　　佛陀認為，眾生要生存就要不斷攝食，不然無法維持生命。?摶食，就是一般我們吃的平常食物；

　　細觸食也是屬於物質上，不過不是用吃的，而是聲、色、光、觸、嗅，就是一般的外物『刺激』，例如愛

　　聽的音樂，愛看的圖畫，愛玩的遊戲；意思食不同以上了，這是意念上的攝食，例如追求異姓、炫燿自

　　己、表現才華、或是算計、控制他人，以上進行思考、想像自己喜愛的事物，或是創作人的想像奔馳；識

　　食就比較難說明，許多莫明的憂鬱情緒，大部份都是識時無法滿足而來，例如做的、想的與現實不同，自

　　己無法接受，對外在事物無法妥協，便會不滿足，感到飢餓；不知道神僕老大是那一樣飢渴？


　　簡單一點的說法：

　　書蟲對於小說的愛好；愛好觀看封面插畫是細觸食；對內容感興趣，而翻閱書本是意思食；看完後，對內

　　容感到愛好、滿足，是識食；不斷找小說，尋找那份同樣的滿足，也是識食飢渴的作用。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 13:21 編輯 ]

神僕

飢餓？還好啦。

就已經習慣，不過人總是會看到別人的模樣，也會產生一個感覺。
所以正常把？

但書與網路，久了也會討厭與厭惡感。又不知道該做些什麼？

反反覆覆。

澹臺龍吉

　　不知道要做什麼？等於無聊，等於需要識食。

　　摸學問，一摸就是永無止境，永遠沒有到底的一天......

　　叉燒包原本是摸命理、道家、儒學，現在摸到佛學......摸摸看......

　　有些人是用玩ＯＬＧ，或是泡妞，或是打球，玩音樂......都是為了止渴......

　　或是無止境的找小說看，找漫畫、動畫看，無止境的一直換伴侶，改車，買衣服...都是需要識食...
　　

就已經習慣，不過人總是會看到別人的模樣，也會產生一個感覺。所以正常把？

　　叉燒包不太懂，看人感覺只有三種；喜歡、討厭、不喜歡討厭。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 20:28 編輯 ]

神僕

總是感覺很孤單，這已經事實也習慣了，但走在路上或四處看時，總會有點失落感!
失落感的原因，看著別人三五人聊天之類的，就會有時產生莫名失落感與感嘆？

澹臺龍吉

真理的追求者，一向是孤單的！忘了叉燒包昨天給你看的生日密碼嗎？

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 21:28 編輯 ]

h132482

原帖由 叉燒包 於 2007-9-20 21:24 發表
真理的追求者，一向是孤單的！

恩...我同意
叉燒包的朋友多嗎?我不太擅長交際的說- -

澹臺龍吉

原帖由 h132482 於 2007-9-20 21:28 發表

恩...我同意
叉燒包的朋友多嗎?我不太擅長交際的說- -

　　叉燒包沒朋友，有聽過論語的『有朋自遠方來，不欲悅乎』嗎？

　　當一個追求、探索自己所愛好的學問時，突然間冒出一位同好，難道不會很快樂嗎？

　　既然有幸遇到這類朋友，就算是只認識一天、一小時、一年，也不枉那萍水相逢。

　　朋友多、少？對某些人來說，似乎無關緊要。


　　當然，依現實層面來講，越多朋友、人脈，才能創造無窮無盡的財富；想成佛的修行者，也需要百千萬劫

　　的六度萬行，當個普渡眾生的菩薩，才有成佛的一天，一個人成不了佛的；所以，廣結善緣不管世間、出

　　世都是極為重要的。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 21:46 編輯 ]

神僕

好像有的樣子？
我也忘了

星魚

原帖由 叉燒包 於 2007-9-20 09:37 PM 發表


　　叉燒包沒朋友，有聽過論語的『有朋自遠方來，不欲悅乎』嗎？

　　當一個追求、探索自己所愛好的學問時，突然間冒出一位同好，難道不會很快樂嗎？

　　既然有幸遇到這類朋友，就算是只認識一天、一小 ...

論語佛經這些我是不懂啦(茶)

不過朋友對我來說的確是不怎麼重要

因為這世上我認為沒有值得相信的人

連自己有時也可能也不能相信所以就更別提其他人了(茶)

至於如果能冒出同好來的確是不錯啦XD
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話說成佛有什麼意義呢

難道就是為了普渡眾生?

還有成了佛之後的能力有變的比較強能夠多普渡幾個人嗎?

以上為個人的疑問 包大想回答就回答吧 不想也沒關係(茶)

因為我說的好像有點激動了XD

澹臺龍吉

原帖由 星魚 於 2007-9-20 21:54 發表

　　成為佛後有什麼用，應該是佛學最大的謎團，叉燒包原本以為是與宇宙所有的同化，就如ＥＶＡ的

　　人類補完計畫一般，不過似乎不是；目前人類歷史文獻的佛陀只有一位，實在不知道是如何，以前

　　有人問過佛陀，佛陀沒回答，因為境界太深奧；除去這些的重點是，佛法可以滅苦。

　　不過菩薩與阿羅漢就可以確定，可以跳脫輪迴，滅卻死生，神通倒不是重點......

　　佛比上面兩者更高；而神是三者以下......仍然要像眾生一樣輪迴的......



　　朋友，君子之交淡如水，不是嗎？長長久久的好朋友；翻臉總為了利益。

　　有聽過知音之交嗎？

　　伯牙是古代琴師，鍾子期是最理解伯牙琴藝的人；伯牙彈琴的心境意念，鍾子期都能理解並說明出來；鐘

　　子期死後，伯牙便把琴摔爛，再也不彈琴；因為，伯牙認為世界上再也沒有了解自己琴藝的人。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 22:17 編輯 ]

星魚

原帖由 叉燒包 於 2007-9-20 10:06 PM 發表


　　成為佛後有什麼用，應該是佛學最大的謎團，叉燒包原本以為是與宇宙所有的同化，就如ＥＶＡ的

　　人類補完計畫一般，不過似乎不是；目前人類歷史文獻的佛陀只有一位，實在不知道是如何，以前

　　有 ...

和宇宙同化感覺起來很深奧呢(茶)

如果同化了會是啥感覺呢真是好奇(茶)

話說別人在問他的時候他已經成佛了嗎

佛法可不可以滅苦我是不清楚啦

所以這個我也不方便發表什麼意見(茶)

那麼可以脫離輪迴的目的又是為何

還有有什麼能證明已經脫離了嗎
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這句話我認同(茶)

只有無利益的往來才能叫做真正的朋友呢(茶)

不過這種朋友少之又少呀

知音之交以前考國文時有考過所以記得

不過這種人和我說的一樣少之又少呀

打個比方吧能夠讓我摔電腦的人應該根本就沒有

[ 本帖最後由 星魚 於 2007-9-20 22:25 編輯 ]

澹臺龍吉

原帖由 星魚 於 2007-9-20 22:20 發表
話說別人在問他的時候他已經成佛了嗎

佛法可不可以滅苦我是不清楚啦

所以這個我也不方便發表什麼意見(茶)

那麼可以脫離輪迴的目的又是為何

還有有什麼能證明已經脫離了嗎

成了，對方問佛陀說，佛陀阿，你掛了以後是去哪裡？掛了以後是還有？還是沒有？

佛陀都是回答，無記（不予、無法宣說）；不然就是沉默不答。

第六感生死緣，死神對企業家有一句話：『用你的腦袋瓜，就算想幾萬年也想不通。』

佛陀比較注重教導他人如何修行，不注重講眾生接觸不到的世界。

就像現代就有人說佛陀是外星人或是各種猜測，所以佛陀再世時，從來不說那種太玄妙的事情。


脫離輪迴便是離苦，因為眾生所有經驗、際遇，皆是無常，無常便是苦。

至於無常是不是苦，這再討論......這是以離苦為前提，所以跳脫輪迴死生。

證明方法，佛再世時，若有人證到阿羅漢，佛陀會幫他授記，就是告知他目前的程度。

再來，本身已經証到阿羅漢的人，自己會感覺，但是不一定能確定，所以有佛陀幫授記。

成為阿羅漢，便可以跳脫輪迴，不被身心、情慾的無常所苦；至於神通，那就不是重點。

就像是ＲＰＧ的人類轉職......

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 23:09 編輯 ]

星魚

原帖由 叉燒包 於 2007-9-20 10:58 PM 發表


成了，對方問佛陀說，佛陀阿，你掛了以後是去哪裡？掛了以後是還有？還是沒有？

佛陀都是回答，無記（不予、無法宣說）；不然就是沉默不答。

第六感生死緣，死神對企業家有一句話：『用你的腦袋瓜，就算 ...

那麼他成了的時候應該沒掛吧

那麼那個問題並不成立呀(茶)

既然他還沒掛那他又如何知道死後世界如何呢

既然神通不是重點那麼他沒死就應該不知道吧(茶)
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話說跳出輪迴的意思到底又是啥呢

是掛了就不用輪迴

還是不會掛呢?

如果會掛那麼他該何去何從?

澹臺龍吉

原帖由 星魚 於 2007-9-20 23:09 發表

那麼他成了的時候應該沒掛吧

那麼那個問題並不成立呀(茶)

既然他還沒掛那他又如何知道死後世界如何呢

既然神通不是重點那麼他沒死就應該不知道吧(茶)
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話說跳出輪迴的意思到底又是啥呢

是掛了就不用輪迴

還是不會掛呢?

如果會掛那麼他該何去何從?

釋迦牟尼佛初成佛之時，原本想立刻涅槃寂靜（到達佛的境界），也就是捨棄肉身，不過那時候印度的

大神，梵天請求佛陀在世間，教導眾生所謂的佛法；佛陀原本認為佛法太高深，難以讓人理解，想立刻

涅槃，不過還是慈悲的留在人間，渡化眾生；佛學認為，佛陀之身有三身；法身，化身，報身，暫且不

說這三身......留在人間的肉身，稱為報身，同人類肉軀一般，也是要吃喝拉撒......


成佛後，有神通與智慧，無礙辯才，又長的帥......以前叉燒包做個假想，成佛以後，心便與宇宙萬有的

終端機連線，所以什麼都知道...


跳出輪迴，叉燒包還沒試過，也沒跳出的人說那是什麼情形，叉燒包不能臆測......

就像男人永遠不了解女人，對於那方面的感覺是如何...說再多也無法體會...只有當女人才能了解。

佛法很現實的，給人一堆方法，做到了就知道......不過方法太多，許多人都團團轉......

何去何從，有一句經典名言，無所從來、無所從去；至於會掛與不掛，根據歷代高憎傳，好像可以控制

......總有有一些高憎，往生了一會兒，又活過來罵徒弟不要哭；或是，說什麼時候掛就什麼時候掛....


叉燒包個人對於佛法比較注重滅苦，目前心靈、情緒上的苦......其餘慢慢來......

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-20 23:34 編輯 ]

mindfire

佛學理論我不懂

也不想懂    搞得自己活的不自在

下體生下來卻不用(純屬個人意見)

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苦哪來的?   

每個人的答案都不一樣

處理的方法也不一樣

有人喜歡徘徊其中 然後在那邊叫苦

有人很聰明 知道怎麼快速解決

拿本帥哥說說吧

我比較喜歡都以正面的角度看事情

好久沒生氣 沒叫苦了~

遇到苦事我就盡快解決

要不然就不管~*

澹臺龍吉

　　生老病死憂悲惱苦，苦只是其中一樣；至於叉燒包所說的目前心靈、情緒上的苦，則是欲貪。

　　大大不想懂佛，其實叉燒包也不太懂；不過，不違背一起討論、聊天的本意。

風神之舞

原帖由 叉燒包 於 2007-9-21 09:50 發表
　　生老病死憂悲惱苦，苦只是其中一樣；至於叉燒包所說的目前心靈、情緒上的苦，則是欲貪。

　　大大不想懂佛，其實叉燒包也不太懂；不過，不違背一起討論、聊天的本意。

....可以開一個.叉燒包輔導室嗎???
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  如果.某天你成了住持.我在送你 水晶念珠吧 哈哈哈....

澹臺龍吉

原帖由 風神之舞 於 2007-9-21 17:19 發表

....可以開一個.叉燒包輔導室嗎???
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  如果.某天你成了住持.我在送你 水晶念珠吧 哈哈哈....

　　０＿０，輔導室？要做什麼？

　　水晶念珠，太昂貴，叉燒包不敢收...