脫離紅塵前的最後３００日

澹臺龍吉

　　明年，法鼓山憎伽大學招生，叉燒包想要去報考。

　　雖然老媽很反對叉燒包當和尚，但是叉燒包也無奈，叉燒包試著向老媽解釋，出家並非逃避人間。

　　叉燒包從來不愛錢、財、名、利、車、衣、房、寶，女人雖然很喜歡，但是叉燒包也止於欣賞。

　　眼看親人、朋友無一不是為了聲色甘於犬馬，叉燒包從來不願意過這種生活。

　　每天，每天，姐姐總是找叉燒包聊著為何感情如此痛苦，要叉燒包幫她看命盤。

　　每次，每次，叮嚀老哥要小心，小心，卻總是看他不顧他人意見的跳入火坑。

　　叉燒包也很希望這世界上有人能夠指導叉燒包，解開叉燒包的諸多疑問，但是叉燒包總是遇不到善

　　知識。大概是叉燒包久遠劫來，從來不曾結過善緣。

　　若是有一個方法，可以解答叉燒包的所以問題，就算必須拋棄一切包括自己所有，叉燒包也願意將

　　全部獻上。

　　也慶幸現代還有佛經，古大德曰：經者，逕也，一個方向、路途。

　　叉燒包相信佛陀建構的道路還存在，只等待有緣人去行走，叉燒包希望這段時間，能夠說服老媽，

　　讓叉燒包可以朝這道路行進。

　　叉燒包並非為了自己，是為了自己的親人，希望能有方法能夠讓他們不再如此駐紮在苦痛火海，卻

　　仍不自知。希望明年這個願望可以達成。

　　叉燒包自小的心願是當學者，無奈老爸萬般皆上品，唯有讀書低的看法，讓叉燒包只能夠獨自學習

　　，現在叉燒包的心願便是探索那不能知道的一切跟因緣，叉燒包不希望又年復一年，日復一日的，

　　在塵世中無意義打滾，作著不能讓自己心生喜悅的事情。

　　就算出世非世，對叉燒包來說從來不是結果，而是種因，老媽求求你不要再阻擋叉燒包。

　　你不是怨命嗎？讓叉燒包去找出辦法把一切都解脫吧。

　　古大德說過：一人出家，七祖升天。這交易不是很划算嗎？

　　

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-8-25 23:44 編輯 ]

虎面

什麼!!
插燒包您要出家@@"
那我叫少了一個可以狙擊的對象了阿
狙擊鏡裡會出現一顆很亮的燈泡
話說回來
這個世界真的這麼無趣嗎
就找不到你留戀的東西或事務嗎
還有...
您老爸的思想還真是特立獨行阿

澹臺龍吉

　　　　虎面老大雖然不可以狙擊叉燒包，不過也跟叉燒包有所結緣了阿。


　　傳說達摩祖師於嵩山少林寺留下武學，雖然與中國功夫的歷史有所出入，卻也不能說毫無關係。

　　武學高深的導引、練氣、冥想、凝神，其實也跟佛駝的止觀定學有所類同，無論是道、佛思想街與武

　　學關聯甚廣。


　　說不定有一天，虎面老大會發現，氣功的想像、吐吶，與佛陀所傳的數息、觀想很相像。

　　
　　越有想像力，能建構出想像情境的人，越有這方面的天賦，學武之人往往很容易上手。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-8-26 01:21 編輯 ]

〝傻╭優黎×╳

叉燒包大大要去那邊讀書噢...

那以後還看的到你嗎? (˙口˙)?


如果看不到了..那你要加油噢 ^O^

澹臺龍吉

　　呵，呵，若真的去法鼓山的話，應該只剩下３００天時間吧，叉燒包打算花五年時間學習戒律再說，
以後應該連跟女孩子說話都少了。

虎面

叉燒包
不要叫我老大妹
老大都去綠島了
而且還要很多人擠一間
我不想去拉
我就叫你叉燒包
你就叫我虎面吧
--------------------------------
叉燒包
我練的是空手道
只知道出拳的方式
步伐移位
以及型的演練
至於更高階層的
導引、練氣、冥想、凝神
這些我一概不懂
所以...
等你入山修練以後再教教我吧

澹臺龍吉

　　　　虎面兄，不知道你有沒有看過刃牙，叉燒包記得刃牙裡面有一篇是說，鍛鍊肌肉做重量訓練的人
，若是能夠運用想像力，想像自己未來肌肉紮實的一面，鍛鍊出的成果會比沒有想像的人，效果更佳。

　　出拳的方式，步伐移位，以及型的演練，這些都是除了身體力行以外，事先也必須在腦海中臨摹、規劃。跟佛法的觀想實在很有許多雷同的地方，不知道叉燒包這樣子淺薄的說法，虎面兄是否稍微體會到。

虎面

叉燒包
　　你說的道理並不淺薄喔，反倒是非常深奧，我有看過刃牙，但是沒見過有人可以像刃牙裡面的人物那麼強的，而且我決得漫畫裡的東西雖說不無可能，但是個人認為違反物理定律以及世間常理的武術技巧是不可能達到的，除非有人表演給我看，讓我親眼所見，並且讓我試試真假，我才會相信
　　我們的練習方法，在初階當然是由教練教導，不知道的再請問教練及學長，到了高階，自己的動作該調成何種動作，自己也都有自己的方法，不是照鏡子練就是用攝影機拍下，以確認動作修改的如何，並且還有哪裡需要改進的，在腦中臨摹，當然也是有的，再型（也就是國術的套路）動作不熟練時，為了節省體力，也會在腦中複習，還有就是打型時腦中臨摹敵人進攻，用型的動作來化解攻擊也是有的，不過我型的造詣還沒有那麼好，說的上熟練，但是要進一步臨摹敵人攻擊就很難摟。我都是加強特定動作，然後一直練就是練一招必殺計，達到固定的殺傷力後就減少練習量，再換一招繼續練。

澹臺龍吉

　　兩個月沒見面的老媽，今天相聚後，老媽終於同意了，叉燒包可以去憎伽大學了！

　　接下來就是準備明年的考試了。

　　若有幸通過的話，學佛，唸書，出離，三個願望一次滿足。

澹臺龍吉

原帖由 虎面 於 2007-8-27 23:41 發表
叉燒包
　　你說的道理並不淺薄喔，反倒是非常深奧，我有看過刃牙，但是沒見過有人可以像刃牙裡面的人物那麼強的，而且我決得漫畫裡的東西雖說不無可能，但是個人認為違反物理定律以及世間常理的武術技巧是不可能 ...

　　虎面兄所言真是極為精詳，叉燒包佩服！佩服！

　　叉燒包今天有些忙，明天會回覆關於跆拳道跟佛學相似的地方。

虎面

原帖由 叉燒包 於 2007-8-30 14:58 發表


　　虎面兄所言真是極為精詳，叉燒包佩服！佩服！

　　叉燒包今天有些忙，明天會回覆關於跆拳道跟佛學相似的地方。

沒關係
    等你有空在回復就好了，and跆拳道我也有學過喔，學了五年左右，不過只有初段，當初學的時候，跆拳道沒有在教型的，只有昇段的時候才一個月內把太極一場到八場全部背起來，打型的時候超心虛的，我練跆拳道的時候，大致上課內容大都是在加強動作的速度、力道，還有進攻、欺敵、閃避的步伐，大致上就是教練講解動作然後開始踢沙包、速度把、龜型把之類的，偶爾會對練一下，比賽前一兩個月會開始對練，當初因為對練時都打不過那些從小就開始練的人，所以就轉換跑道了，轉練空手道的。不知道叉燒包您學的跆拳道是什麼樣子的阿?

    叉燒包您當真放的下您的家人嗎?這個世界上沒有您還牽掛的事務嗎?您的家人在經濟狀況上沒有問題嗎?當你決定時應該就已經想清楚了，也許是我多問了吧，不過我還是很好奇就是了

[ 本帖最後由 虎面 於 2007-8-30 23:57 編輯 ]

澹臺龍吉

原帖由 虎面 於 2007-8-30 23:51 發表
沒關係
    等你有空在回復就好了，and跆拳道我也有學過喔，學了五年左右，不過只有初段，當初學的時候，跆拳道沒有在教型的，只有昇段的時候才一個月內把太極一場到八場全部背起來，打型的時候超心虛的，我練跆拳道的時候，大致上課內容大都是在加強動作的速度、力道，還有進攻、欺敵、閃避的步伐，大致上就是教練講解動作然後開始踢沙包、速度把、龜型把之類的，偶爾會對練一下，比賽前一兩個月會開始對練，當初因為對練時都打不過那些從小就開始練的人，所以就轉換跑道了，轉練空手道的。不知道叉燒包您學的跆拳道是什麼樣子的阿?

　　其實叉燒包沒有學武勒，只不過小時後很有興趣，喜歡找一堆武術資料來看，又因為看了一些道家文獻，

認為很有意思，現在對武術是興致缺缺，因為叉燒包沒什麼精力。由於許多中國武術都跟河、洛之術很有關

聯，所以認為很有意思。


　　最喜歡的是八卦掌與太極拳，男生打太極拳很帥，女生打八卦掌很美。不管太極與八卦掌，步伐、型路都

跟圓有關連，中國人對圓很推崇，不管是藝術、建築、理念、行事、文化，總認為圓的美，比西方筆直、規

律、對稱來的好。太極拳、八卦掌也是，由圓的型推演出各種應對招示，很少筆直出線的招式，也由於圓的外

型，打起拳路看來便是陰柔順暢、行雲流水、連綿不絕。


　　跆拳道最美的地方，叉燒包也認為與圓有極大關聯，最精粹的似乎便是迴旋踢，單腳作軸心的迴旋身型，

帶來離心破壞力，實在是帥呆了。空手道一擊必殺，看來威力十足，但是卻少了跆拳道軸心作旋的美感。卻有

如同佛門禪宗的直指人心般，直接了斷、不留餘地。簡單平實卻蘊含高超妙理。空手道猶如禪宗不斷的思考話

頭，一個問題想破頭，想到天荒地老，想到涕淚直流般的辛苦過程，破立障礙之後的開悟，便是粹煉過的一

擊既中，無堅不摧的金剛智慧。與極真派那劈石斷木般，人間凶器的成果，極為相似。


　　同虎面兄所言，練招式累積破壞力以後，便會換下一種招式練習，如此不斷的替換，想必練完一輪迴後，

會再繼續精異求精的練習下去。佛學也是如此，不同的是，佛學練習的是心。


　　佛陀有講過一種四聖諦的修練心地方法，四聖諦分為苦、集、滅、道，依序練習下去。


　　苦便是不斷練習觀看、了解，身心外物一切感受為苦。不斷的探知、覓求何謂心苦、身苦，如何是苦，依

此不斷練習下去。一位精研苦諦的修行者，不同於常人一般，不僅了解苦的因緣，也深知自己那理解、感受苦

的極限，也能忍耐比常人更不凡的苦。並且視苦為動力，以此練習下一個聖諦。


　　同虎面兄的反覆練習同一個招式的破壞力般，練習提升以後，那個ＬＥＶＥＬ到了，保留目前的實力，便

開始轉換下一種境界，四聖諦最後的道，便如同練武的目標，制服、破解對手的招式、襲擊。道便是學習最後

一個程序，打破妄心這個大敵，五蘊這五個盤據於心中的大盜賊。


　　如何修練四聖諦，也如練武一般，不斷反覆練習，還要反觀自己招式、型態的一切。佛教觀看自己一切有

許多方法，由於古代人沒攝影機，現代亦沒有攝心機，佛陀也傳授許多反觀自己的奧妙法門。


　　佛家觀念重因緣，道家觀念講變化，因緣變化本就相似，武術也是一般。一個招式打出去更有多種變化，

應對之道，而瞬息萬念的變化因緣之間，武學便需要達到動勁，以身體、眼念、推演來迅速達到招式意、動。

佛家說一念之間有九十個剎那，剎那便是極為短暫的時間單位，而佛家講究掌握心念那每一個剎那的工夫；道

家講太極開始的環環相扣變化，以洞察先機。與武學的對招之道，知己知彼、制敵機先、進退應對，極為相

似。


　　以前小時後不懂什麼，無招勝有招，無劍勝有劍。現在回頭看來，原來只有一線之隔，武學大師也可能是

佛學大師。當然佛學大師不鍊武，也未必可以當武學大師，囧。所以叉燒包認為，學武之人，也與學佛般，有

異曲同工之妙。


　　關於金庸上，其實金庸小說對於道教比較有著墨，佛教似乎比較著重於少林寺，所以一般人可能比較對道

家的奇門、術數有興趣，王重陽那段全真歷史有概念。佛門的般若，似乎只變成金輪法王的龍象般若功，對佛

學敘述的不多。其實，依叉燒包所了解的歷史觀點來看，全真派也是王重陽以佛、道合併出的一種修煉門派，

王重陽遇到馬鈺之後，接受馬鈺資助而發揚全真理念，一種劃時代歷史的道教門派，便在王重陽建立，馬鈺推

波，丘處機發揚光大，還傳給了成吉思翰，救渡許多當時的中國戰亂人民，也由於丘處機對於成吉思翰勸說不

殺生的理念。叉燒包看到大大最近看射雕英雄傳，有感而發，囧。

　　　　

    　叉燒包您當真放的下您的家人嗎?這個世界上沒有您還牽掛的事務嗎?您的家人在經濟狀況上沒有問題嗎?當你決定時應該就已經想清楚了，也許是我多問了吧，不過我還是很好奇就是了

　　呵，呵，應該沒有出家人放的下一切，就是因為放不下所以才想出家。叉燒包似乎是因為比常人還要甚於

留戀，為了學習如何解脫這種情慾、妄心才想出家。也由於佛陀有解脫的方法，叉燒包很嚮往。叉燒包自小便

愛好各家學說，玄學、命理都摸了一點，摸索了多時，才能了解、認同佛陀的高超旨趣以及究竟第地。


　　因為佛陀不著重宿命，有著許多跳脫因緣果命的觀念，令研究過命理的叉燒包十分佩服。命理看法是，無

命不如有命，有命不如順命，順命不如懂命，懂命不如造命。佛陀又高明些，佛陀認為造命不如跳出生命。叉

燒包想更了解。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-2 19:32 編輯 ]

boychan

閒聊：

脫離紅塵嗎……
有時候不禁會想，努力去追尋甚麼的這一個想法，
會不會也是一種年少輕狂呢？
不過年少輕狂這種事，又何嘗不是一個機緣呢？
在自己有這種想法的時間努力去做……
不過我真的有努力嗎……這又是否一個說服自己的借口嗎？
許多許多亂也八糟的想法，
當發現自己好像轉到死胡同裡面，
就會告訴自己「用經歷去了解好了」

「不執著」……也許是一種自己令感到自然的生活方式……

到最後也是亂七八的完結……
也許不應該強迫自己了解很如此清楚吧……

澹臺龍吉

原帖由 boychan 於 2007-9-2 23:48 發表
閒聊：

脫離紅塵嗎……
有時候不禁會想，努力去追尋甚麼的這一個想法，
會不會也是一種年少輕狂呢？
不過年少輕狂這種事，又何嘗不是一個機緣呢？
在自己有這種想法的時間努力去做……
不過我真的有努力嗎 ...

　　老大想出家嗎？雖然執意出家也是一份執著，卻能放下更多執著。

　　叉燒包執著的事物不多，但是對於求知慾很難放下。

　　出了家就算未必有成果，卻也能滿足本身最大的慾望。

boychan

閒聊：

自己的想法是……用經歷去了解。

不像叉燒包大那樣，小弟沒有甚麼明確的目標和執念。
應不應該了解、為甚麼要了解……我對自己的想法也不是太了解。
好像擁有很多東西，又好像甚麼也不曾擁有……
感到虛無的同時又覺得應該將虛無否定。

自己對人生的想法——就是「未夠資格」，自己還有太多東西需要經驗。

不過作為年輕人，總是忍不住對自己作出肯定，
卻又馬上就想到到這事情不能如此簡單就肯定……

所以自己的做法是，一如以往的去生活；
盡管知道這是虛無的選擇，卻又理所當然的想：自己自然會引導自己去經歷……

總是有一個頹廢的想法：我唯一能確定的，就是擁有 自己 這角色的 下一秒。

小弟對叉燒包大下決心學佛的想法，可是說不出的羨慕啊

澹臺龍吉

原帖由 boychan 於 2007-9-3 01:28 發表
閒聊：

自己的想法是……用經歷去了解。

不像叉燒包大那樣，小弟沒有甚麼明確的目標和執念。
應不應該了解、為甚麼要了解……我對自己的想法也不是太了解。
好像擁有很多東西，又好像甚麼也不曾擁有……
...

　　其實叉燒包也沒有明確目標，應該是說，叉燒包的目標從來沒有達成過。

　　每學一樣東西，鑽研一種知識，叉燒包便會問自己，這是否自己想要的。

　　不管任何事物、愛好，包括欣賞的女性。當每次了解、釐清本質之後，叉燒包便感覺瑣然無味，叉

　　燒包從來沒有始終的抓住過任何事物，包括自己的信念。

　　雖然決定鑽研佛學，但是叉燒包也篤定自己，當踏入目標一段時間後，若叉燒包想要的事物已經找

　　不到了，叉燒包會再去別的地方尋找。因為叉燒包從來不敢肯定，自己的經歷的是唯一。

　　決心入憎伽大學對叉燒包是起點，若法鼓山找不到想要的事物，接下來可能會跑去西藏或印度。

　　香港也是有豐富中國文化、宗教、玄學的智慧寶地，還有一堆好吃的美食，真羨慕呢。

　　不過有件事情要澄清，叉燒包還很年輕......連２５都不到......ＢＯＹ大可能還比叉燒包年長。
　　

　　

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-3 15:33 編輯 ]

boychan

閒聊：

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說起來……憎伽大學也該有電腦吧？
叉燒包大在入學以後也可以一直的和大家分享啊~~

澹臺龍吉

　　這叉燒包不太確定，因為戒律問題，叉燒包也在研究中。

　　可以確定的是已結緣的各位ＮＧ朋友，未來應該有再接觸的機會。

[ 本帖最後由 叉燒包 於 2007-9-3 21:17 編輯 ]