日前，網友“中原半路”向羊城晚報報料稱，目前市面上冒出大量“身心靈”機構，打著幫人靈性成長的招牌，宣揚性解放，開辦涉嫌淫穢的譚崔課程，“有人上課後拋妻棄子”。 記者跟蹤調查數月發現，在廣州、深圳、北京、上海等地湧現了各式身心靈機構，做起“身心靈”的生意，聲稱幫人蛻變生命，提升人的靈性。這些身心靈機構，開辦大量培訓課。動輒數萬十幾萬元的報名費，令人咋舌，卻也吸引了不少有錢粉絲。除了開設身心靈培訓課程，各種身心靈產品、書籍等，也在坊間、網絡火熱炒賣。在培訓中，身心靈導師秦銘遠宣揚婚外性自由，學員們之間也鼓吹換妻換夫是女性解放的途徑。（鳳凰網）
以上內容只是《廣東靈修培訓調查：鼓吹換妻教室傳出呻吟聲》一文的要點。從這個要點中，大家可以看出，所謂的靈修培訓，說白了就是換妻遊戲，它包括兩大塊：
一是有錢，就是說學員都要是富人，要出得起數萬、十幾萬元的報名費。大家知道，心靈機構之所以會在廣州、深圳、北京、上海等地湧現，原因之一是因為這些地方的經濟發展快，富人多且相對集中。試想，如果在貧窮落後的地方，人們連生活都困難，又如何出得起對他們來說還是天文數字的“數萬、十幾萬元的報名費”呢？沒錢，又如何去參加這種“換妻換夫”的遊戲呢？換句話說，也就是因為廣州、深圳、北京、上海等地經濟發展，相對富裕，才是身心靈機構策劃者秦銘遠斂財的好去處！
二是接受換妻換夫思想，達到性解放的目的。眾所周知，廣州、深圳、北京、上海等地，不光是經濟發達，而且還都是政治文化中心。這裏的人們，不光思想活躍，而且還容易接受各種各樣奇異的觀點，吸收新的內容，不論時間的長短。就拿靈修培訓用的“譚崔課程”來說吧，在中國傳播的時間很短，始於2008年。譚崔是什麽？實際上它就是印度的一種教派，它繼承了印度教中性力派（縱樂派）的思想，認為通過性交可以使人類靈魂和肉體中的創造性能源激揚起來。據資料載。2008年11月21日，秦銘遠的銘遠國際靜心中心在白雲觀內開設了《新譚崔——愛的煉金術》課程，與重慶紹龍觀李一旗下的中國道教養生網想結合，便成了中國的“譚崔”。而這一思想在中國傳播的時間雖然不長，在短短的幾年時間內，就能在中國大地上生根、開花、結果，在廣州、深圳、北京、上海等地湧現了各式身心靈機構，所以不得不令人驚訝了！當然，人們也不禁要問，這是因為譚崔功效強大還是因為中國的性文化底蘊深厚？筆者以為，原因還是在後者。有了後者，他們才會一拍即合，才會讓身心靈培機構遍地開花。

大家知道，中國性文化的底蘊是非常深厚的，它的歷史可以追溯到石器時代，後有養生家之稱的彭祖，更是被傳得神呼其神。彭祖，顓頊的玄孫，父親是吳回的長子陸終，母親是鬼方首領之妹女嬇，因擅長烹飪野雞湯，受帝堯的賞識，受封於大彭，是為大彭氏國（今江蘇徐州），又稱彭鏗，傳說中是彭姓的祖先。自堯帝起，歷夏、商朝，商代時為守藏史，官拜賢大夫，周代時擔任柱下史；娶妻四十九，生子五十四。傳說活了八百年，是一位長壽之神。《神仙傳》(晉葛洪撰寫)形容他：“殷末已七百六十七歲，而不衰老。少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生活身為事。”他的養生之道被後人整理成為《彭祖養性經》、《彭祖攝生養性論》傳世。所以，對中國的性，上海大學社會系教授，亞洲性學聯合會主席,中華性文化展覽館館長劉達臨把它概括為：中國人同樣是一個好性的民族，因為性是根本、是本性、是生存、是延續、是高雅的本能的藝術。可以看出，在中國“性文化”的基礎上，再在中國第一位研究性的女社會學家李銀河的“換妻”、“聚眾淫亂無罪”等思想的推波助瀾下，當今中國，性文化的發展勢頭已是十分強勁了。也就是說，經濟發展後，尤其是富人，貪官，他們有了錢，而又沒地方用的情況下，就開始“飽暖思淫欲”，就到文化領域去涉足“性”了，參與到靈修培訓這樣的“換妻”隊伍中。可想而知，當今中國，換妻就是富人、貪官們玩的遊戲啊！窮人只能是望妻興嘆了，更別談換了！